Menjauhi Riya’ Dan Mengutamakan Keikhlasan

hadis: 
Rasulullah s.a.w bersabda yang bermaksud:

“Adakah kamu mahu aku memberitahu kamu tentang suatu perkara yang aku takuti ke atas kamu daripada dajal? Mereka menjawab: Sudah tentu wahai Rasulullah! Bagindapun berkata:” Syirik khafi iaitu seorang lelaki bangun bersembahyang lalu dia memperelokkan sembahyangnya kerana ada orang yang memerhatikannya.” 

                                                                                                                             (Riwayat Ibnu Majah)

al quran:

firman ALLAH maksdunya:

.....mereka pula apabila berdiri hendak sembahyang, mereka berdiri Dengan malas. mereka (hanya bertujuan) riak (memperlihatkan sembahyangnya) kepada manusia (supaya disangka Bahawa mereka orang Yang beriman), dan mereka pula tidak mengingati Allah (dengan mengerjakan sembahyang) melainkan sedikit sekali (jarang-jarang).

                                                                                                               (an nisa':142)

huraian:

1. Di antara tanda ikhlas ialah apabila seseorang itu lebih suka menyembunyikan kebaikannya sebaliknya tidak suka jika kejahatannya disembunyikan. Dia melakukan kebaikan semata-mata kerana mahukan keredhaan daripada Allah S.W.T.
2. Sebaliknya riya’ pula adalah mencari sesuatu untuk keuntungan diri daripada amalan yang dilakukan di dunia sama ada untuk mendapatkan pujian, sanjungan, hadiah dan sebagainya bahkan hal ini termasuk dalam perbuatan syirik (syirik khafi).
3. Perbuatan riya’ (suka menunjuk-nunjuk), jika telah menjadi satu tabiat, lambat laun akan menyebabkan orang yang melakukannya dipandang hina oleh manusia lain. Oleh itu ubat riak ialah dengan menyembunyikan amalan yang ingin diserlahkan oleh nafsu kecuali amalan yang tidak dapat tidak, mesti dizahirkan seperti solat berjamaah, berpuasa dan yang seumpama dengannya.
4. Orang yang riak adalah termasuk orang yang munafik. Maka tiadalah pahala bagi perbuatan baik yang dilakukannya itu di sisi Allah S.W.T, sekalipun ia terpuji di mata manusia. 

sbg contoh & renungan:

apabila kita bangun dari tidur utk "qiammulail" tetapi dgn niat d dlm hati kita berkata "aku bangun seorang diri dlm keadaan yg gelap gelita bg menunaikan solat 2 rakaat dengan keadaan keliling masjid atau surau kesepian ketidak hadiran org " adakah itu di kategorikan riya..?? kata2 dari ust ku, zikmal Fuad..kenapa di katakan dengan termasuk di kalangan riya'?? kerana telah terbit kata2 itu di dalam hati kita..

dakwah89:

kita sbg muslim yg di didik dr kecil mengenai ISLAM wajib menjauhi perkara2 riya agar setiap perbuatan kita mendapat balasan dari ALLAH dan tidak melakukan perkara yg sia2..

kita memang tidak di nafikan susah utk mengelakkan dari perkara ketidak keikhlasan dan riya tapi kita perlu atasi nya dengan penuh berhemah dan menanamkan sifat2 mahmudah seperti ikhlas..

contohnya: kita memang tidak dapat lari ketidak ikhlasan itu seperti kehadiran kita ke kelas pada hari ini dan dalam perjalanan ke kelas itu adakah timbul sifat riya'??..dari segi pemakaian harian kita sendiri pula adakah timbul sifat riya juga???? 

"peringatan utk diri sy dan kalian"

agar kita sentiasa di bwh RAHMAT-NYA

"Mungkir Janji"

hadis: 

dari Abdullah bin Amru bin al 'As..Rasulullah bersabda: maksudnya: ada 4 perkara, barang siapa yang terjebak di dalamnya jadilah dia seorang munafiq yg penuh (asli), dan barang siapa yg terdapat pada dirinya salah satu daripadanya, maka dia memiliki sifat munafiq sehingga dia segera meninggalkannya iaitu: jika berbicara dia berdusta,jika diamanahkan dia khianat, jika berjanji dia memungkiri janji dan jika berbantah dan bertengkar dia melampaui..                                                                                                 (riawayat imam al-Bukhari)

al Quran:

1. firman ALLAH: maksudnya: dan tepatilah janji itu, kerana sesungguhnya janji itu akan ditanya.(al Isra': 34) 
2. firman ALLAH: maksudnya: hai orang2 beriman! penuhilah janji2(kamu).. (al Maidah:1)

pengajaran: 

manusia yg mengingkari janji ialah manusia yg tidak brmaruah, sbb brjanji itu sama dng mmberikan hrapan kpd org yg d jnji. kalau tak d tepati janji itu, betapa pecahnya ati org yg d janjikan itu, btapa kcewa prasaannya. jika kita seorang yg susah utk menunaikan janji jgnlah brjanji! itulah sbb orang yg memungkiri janji trmasuk d dlm golongan munafiq o brsifat dgn sifat org munafiq.

sbg contoh yg seafdalnya ialah Nabi junjungan kita adalah org yg menepati janjinya jikalau baginda brjanji dan  kehidupannya sentiasa brada pd pihak yg benar.

pelaksanaan janji boleh menantijahkan THIQAH dan kepercayaan dalam sesuatu perkara..

dakwah89: "jika kita seorang yg susah utk menepati janji jgnlah kita sesekali berjanji dgn sesorang kerana ia akan mmberi harapan pd org itu dgn prjanjian itu ia akan mnjadi harapan seharapannya"..=p 

                                      

Membersihkan Tauhid Dari Sebarang Syirik

Hadith :

Rasullah s.a.w bersabda: " Sesiapa mati dalam keadaan ia melakukan sebarang syirik terhadap Allah, masuklah dia ke dalam neraka." Abdullah bin Mas'ud r.a Huraian: Rasullah s.a.w bersabda: " Sesiapa mati dalam keadaan ia melakukan sebarang syirik terhadap Allah, masuklah dia ke dalam neraka." Renungan:  yg prtama kita perlu tahu apa yg di maksudkan dengan syirik n apa yg di katakan mensyirik kan Allah..adakah kita selalu melakukan perkara2 yg mensyirikkan Allah? adakah kita sedar keadaan ini..dalam ketidak perasaan kita kadang2 kita akan melakukan perkara tersebut.. Definisi: Syirik adalah perbuatan menyekutukan Allah dalam apa juga bentuk sama ada perkataan, pegangan, perbuatan dan iktiqad iaitu dengan menjadikan suatu yang lain iaitu makhluk bernyawa atau tidak sekutu bagi Allah. Firman Allah yang bermaksud: “Bahawasanya, sesiapa yang mempersekutukan Allah dengan sesuatu yang lain, maka sesungguhnya Allah haramkan kepadanya syurga dan tempat kembalinya ialah ke neraka.” – (Surah al-Ma’idah, ayat 72) Jenis2 syirik: syirik khafi (tersembunyi) dan syirik jali (terang dan nyata). syirik jali: Menerusi perbuatan atau amalan tertentu seperti menyembah patung, berhala, batu, pokok, matahari, bulan bintang atau objek tertentu. Perbuatan memuja nasib dan meminta nombor ekor di kubur tertentu atas dakwaan kubur itu keramat juga adalah unsur syirik. Bahkan ulama menjelaskan perbuatan terlalu memuja dan mendewakan orang atau pemimpin tertentu juga adalah perbuatan syirik. syirik khafi: ialah syirik yang kecil dan tersembunyi yang menyebabkan hilang atau luputnya pahala seseorang. Syirik itu banyak berkaitan dengan perbuatan riak di dalam beramal atau melakukan sesuatu perkara. Firman Allah bermaksud: “Barang siapa yang mempersekutukan sesuatu dengan Allah (tidak ikhlas kepada-Nya dalam beramal), maka adalah dia seolah-olah telah jatuh dari langit lalu disambar oleh burung atau diterbangkan angin ke tempat yang jauh.” – (Surah al-Hajj, ayat 31) kita pastikan adakah kita berada dalam kategori2 syirik seperti di atas..kita haruslah berwasapada apa yg kita lakukan.katakan dan yg penting kita wajib yg berhak atau kita mestilah kembali kepada Allah dalam apa jua keadaan pun sekali pun..Allah lah tempat segala2 nye kita perlu kembali..insyaallah..

Memberi Salam Amat Digalakkan Dalam Islam

Hadith :

“Daripada Anas r.a. bahawasanya ia berjalan di kalangan beberapa orang kanak-kanak lalu ia memberi salam kepada mereka dan katanya Nabi s.a.w. berbuat demikian.   Riwayat Al-Bukhari dan Muslim

Huraian: 1. Sunat memberi salam kepada sesama muslim tidak mengira darjat, pangkat dan peringkat orang yang diberi salam. 2. Memberi penghormatan kepada orang yang lebih rendah martabat dan pangkat tidak akan mengurangkan kemuliaan seseorang. 3. Umat Islam hendaklah sama-sama hormat menghormati antara satu sama lain dan mengamalkan sunnah Nabi s.a.w dengan memberi salam apabila bertemu walaupun terhadap kanak-kanak. Renungan:  sejauh manakah kita menerapkan nilai2 murni atau ciri2 keislaman dalam kehidupan kita? seperti hadis di atas Rasulullah menunjukkan teladan atau contoh yg terbaik pada kita semua..sebagai renungan untuk kita contohnya kita sebagai pelajar atau mahasiswa/i adakah yg muda akan menberi salam terdahulu? fenomena skarang di alam intitusi2 pelajar senior memberi peringatan pada pelajar junior agar memberi salam pada abg2 o akak2 senior..adakah itu yg d ajar oleh junjungan besar Nabi Muhammad kita? selain itu d pejabat pula adakah staff2 yg d bawah perlu trlebih awal mmberi salam? alangkah indahnya dan baiknya jikalau boss kita yg mmberi salam pada kita dahulu..bila pandang dr sudut logik n psykologi nya jika boss mereka berbuat demikian mereka akan terasa bangga dan merasakan yg boss mereka itu mengambil berat tntang staff2 nya srta mereka akan berasa senang terhadap boss nya..so, kita perlu la mengambil teladan dari isi pati dari hadis d atas utk pendoman hidup kita..insyaAllah..

Mensyukuri Rezeki Menambahkan Berkat

Hadith :

Rasulullah s.a.w bersabda, maksudnya:”Makanan untuk seorang mencukupi untuk dua orang dan makanan untuk dua orang mencukupi untuk empat orang dan makanan untuk empat orang mencukupi untuk lapan orang.”   Riwayat Bukhari dan Muslim Renungan: adakah selama ini kita mensyukuri nikmat yg telah Allah berikan pada kita? adakah kita memanfaatkan segala nikmat yg Allah telah cucuri ke atas kita? ingatlah bahawasanya, sebagai hamba yg kerdil ini adakah kita mensyukuri nikmat yg tlh di berikan pada kita sejak dr dulu? kita tidak perlu melihat terlalu jauh..tapi adakah kita mensyukuri stlh bangkit dr tidur, dapat kembali menghirup udara yg segar, dapat melihat keindahan alam ini..insyaAllah semoga kita sentiasa kembali jalan yg di redhai-Nya..

Keistimewaan Memeluk Islam !

HADIS: Diriwayatkan daripada Abu Said al-Khudri r.a :” Rasulullah SAW bersabda yang maksudnya:” Apabila seseorang memeluk agama Islam dengan ikhlas, Allah akan mengampunkan semua dosa-dosanya di masa lalu. Kemudian setelah itu mulai diadakan perhitungan, pahala untuk setiap perbuatan baik yang dilakukannya dilipat gandakan sepuluh sampai tujuh ratus kali ganda sedangkan setiap dosa yang dilakukannya akan dicatat sebanyak dosa yang dilakukannya kecuali apabila Allah mengampunkannya.”

 

(al-Bukahri) 

HURAIAN: 

Mualaf ialah orang yang baru berjinak-jinak Islam. Dari segi bahasa mualaf bererti lemah. Istilah ini lalu disandarkan kepada mereka yang baru saja memeluk Islam dan masih lemah pemahamannya tentang Islam. Kebanyakan daripada kita tidak memahami keperluan mualaf. Mualaf sebenarnya mengharapkan teman dan sahabat yang dapat memberi sokongan moral dan perlindungan dari kecaman keluarga mahupun saudara, kerana perpindahan agama bukanlah perkara yang mudah sebaliknya memerlukan banyak pengorbanan. Justeru perlu ada pihak yang menyelia dan membimbing golongan yang baru memeluk Islam ini agar mereka tidak kembali murtad. Contohnya menziarahi mereka supaya tidak terabai dan memantau perkembangan mereka. Kebanyakan kes yang berlaku hari ini, orang memeluk Islam sekadar untuk mencukupkan syarat membolehkannya berkahwin dengan pasangan yang beragama Islam. Bukan dengan niat yang benar-benar ikhlas mahu mentauhidkan Allah SWT. Bagi mualaf yang ikhlas ingin memeluk Islam pula, mereka akan melaksanakan ajaran Islam secara bertahap. Bahkan tidak keterlaluan jika dikatakan bahawa ada antara golongan mualaf ini yang jauh lebih taat daripada mereka yang sejak lahir memeluk Islam. Golongan inilah yang disebutkan di dalam hadis di atas. 

RENUNGAN: jika kita sebagai da'i yg berjaya menarik non-muslim kepada agama islam adakah itu sudah memadai ataupun sudah di kira hebat? adakah mereka cukup bimbingan dr kita? adakah mereka cukup pemahaman tentang islam stlah memeluk agama islam?adakah mereka betul2 mengikut garis panduan islam? kita sbgai org islam wajiblah membimbing mereka sehingga mereka benar2 mengetahui segenap ilmu tentang islam janganlah kita biarkan mereka terkapai2 keseorangan untuk mencari kebenaran..insyaAllah..